Двойные стандарты исторического ревизионизма

Двойные стандарты исторического ревизионизма

Точно так же, как мы не прославляем апологетов расизма, не должны мы чествовать и зловещего антисемита Генри Форда. 

Представьте себе, что некий американский город из года в год чествовал бы известного бизнесмена, занимавшегося распространением и публикацией газет и книг, пропагандирующих откровенный расизм и расовую дискриминацию чернокожих. Человека, чья фотография висела в кабинете "Великого Мудреца" (главы) Ку-клукс-клана, с гордостью подчеркивавшего, что именно этот человек вдохновил его на убийства американцев африканского происхождения. 

Представьте себе, что по всему городу были бы установлены статуи и развешены фотографии, увековечивающие этапы жизни этого зловещего фанатика. Представьте себе, наконец, культурный центр, названный в его честь и американских исполнителей африканского происхождения, вынужденных, чтобы выступить в этом городе, переступать порог здания, носящего имя расиста. 
О, не сомневаюсь, реакция в таком случае была бы незамедлительной и бескомпромиссной. Немедленно прекратить всякое прославление отвратительного расиста, удалить его статуи и картины с его изображением и относиться к нему как к парии, несмотря на все его заслуги и достижения. 

Однако же, именно такого фанатичного расиста и чествует нынче город Дирборн в штате Мичиган. И никто не требует, чтобы изображения злодея были удалены, а его презренная  история и отвратительная идеология стали бы достоянием широкой гласности. Речь о Генри Форде, основателе Ford Motor Company.

Форд посвятил свою жизнь двум увлечениям: созданию автомобилей и демонизации евреев. Когда Гитлер сказал: "Я считаю Генри Форда своим вдохновителем", он, отнюдь, не подразумевал производство автомобилей. Он имел в виду антисемитскую идеологию Форда, приведшую к геноциду миллионов евреев. Большая фотография Форда висела в кабинете Гитлера. Периодическое еженедельное издание Форда - The Dearborn Independent, распространявшееся по всей территории США, более того, по всему миру, являлось лишь слегка смягченной версией нацистской газеты Der Stürmer. 

Недаром Гитлер полагал, что популярность антисемитской агитации, распространяемой Фордом в Америке, в итоге побудит американских граждан поддержать и его антисемитскую политику в Германии и завоеванной Европе. К счастью, он оказался неправ. 

В преддверии Второй мировой войны в США действительно существовали антисемитские настроения, в поддержку которых высказывались такие люди, как проповедник Чарльз Кофлин и до некоторой степени американский летчик Чарльз Линдберг. Однако с того момента, когда на Перл-Харбор было совершено нападение, и США объявили войну как Японии, так и Германии, поддержка антисемитизма, за который столь рьяно ратовал Генри Форд, иссякла.  

Книга Форда "Международное еврейство" стала бестселлером во многих частях мира и была названа в ходе судебных процессов в Нюрнберге одним из произведений, превратившим немало немцев и австрийцев в антисемитски настроенных национал-социалистов и их сторонников. Вне всякого сомнения, Форд был наиболее влиятельным антисемитом первой четверти 20-го века, да и после того. 

Тем не менее, по данным New York Times, в Дирборне "именем Форда украшено буквально все: от культурного центра до крышек люков". При этом, как написал историк из Дирборна Билл Макгроу, "атаки Форда на евреев были распространены по всему миру и до, и после Второй мировой войны но, что настораживает еще больше, они оказывают влияние и на нынешних  неонацистов". 
"Вместе с тем, - продолжает The New York Times, - г-н Макгроу включил в свое исследование и материал о том, как потомки г-на Форда последовательно поддерживали еврейские благотворительные и культурные организации…" 

Безусловно, этих потомков следует похвалить за их собственный вклад, а не осуждать за грехи их предка. Тем не менее, сказать жителям Дирборна и всему миру правду о Генри Форде тоже необходимо. 

Генри Форд остается любимым сыном Дирборна, и многие здания там носят имя промышленника. В Дирборне вообще трудно не наткнуться на имя Форда. И все это вместе увековечивают глубоко порочное наследие злобного фанатика. Поскольку слишком много получается почитания Генри Форда и слишком мало сопутствующей информации о его ужасном влиянии на распространение пропаганды антисемитизма и нацизма. 

Нет, я вовсе не из тех, кто ратует за уничтожение или удаление статуй или других исторических произведений искусства. Вместе с тем, я глубоко убежден, что все эти изображения должны были бы сопровождаться сегодня описаниями злодеяний, совершенных теми, кто на них изображен. 

Удаление же имени Форда из названия Общинного и культурного центра Дирборна поднимает несколько иную, тонкую и более сложную проблему. В выборе названия для такого центра нет никакого искусства, это лишь дань уважения. Но заслуживает ли Генри Форд подобной чести? 

Вопрос, который должны были бы задать себе добрые люди Дирборна, звучит так: "что бы вы сделали, если бы центр был назван в честь Джефферсона Дэвиса (первого и единственного президента Конфедеративных Штатов Америки во время гражданской войны)?" 

И если ваш ответ состоит в том, что вы бы удалили имя Дэвиса, вам тем более следует удалить и имя Форда. Поскольку не может быть различия в отношении к фанатичным настроениям против чернокожих, гомосексуалистов или женщин и против евреев.

Алан М. Дершовиц
Источник: http://evreimir.com

Готова концепция мемориального центра "Бабий Яр"

Наш единственный способ самозащиты — солидарность