Намек Бога: почему все-таки выпал камень из Стены плача - новые версии
Последнее предупреждение или примета скорого Избавления? А может, просто естественное событие для постройки возрастом 2000 лет? Журналист отправился к Стене плача, чтобы лично послушать мнения заинтересованных сторон.
Уже неделю в Израиле не утихают страсти по поводу экстраординарного события у Стены плача: 23 июля в 5.45 утра из стены выпал большой каменный блок. К счастью, никто не пострадал, так как в месте падения в этот момент находился всего один человек. Но всего за несколько часов до этого у стены были тысячи людей: заканчивался пост 9 ава.
Камень упал на деревянный настил, проломив его. Падение сопровождалось страшным грохотом. В нескольких шагах от места падения в этот момент молилась, как она делает каждое утро, жительница еврейского квартала Даниэла Гольдман.
Официально это место называется "Эзрат-Исраэль", но все его называют реформистским участком. Это тот самый участок, который находится в центре дискуссии по поводу соглашения о Стене плача, которое должно дать евреям реформистского и консервативного течений более удобный доступ к стене. Падение "святого камня" именно здесь воспринято в среде харедим как знак свыше, как проявление Божьего гнева из-за осквернения (реформистами) святого места. "Там, где женщины и мужчины смешиваются и молятся без разделения", - сказал мне один из учеников на крыше йешивы "Шуву баним" в Старом городе.
У всех, кого я встретил в районе Стены плача, было свое объяснение падения камня в самом священном для евреев месте.
Одна из версий циркулирует в ультраортодоксальных группах на WhatsApp. Согласно этой версии, выпавший камень был тем самым камнем, который оказался там из-за заклинания царя Иеровоама (первый царь Израильского царства после распада государства Давида и Соломона, описан в Библии как идолопоклонник). Камень этот должен был отсрочить Искупление, и теперь, когда он упал, Искупление приближается. Мы можем только надеяться, что до его начала мы не испытаем катастрофы, Армагеддона, войны Гога и Магога.
Каждый видит в падении камня другой знак. Недалеко от места падения камня я встретил раввина Шимшона Эльбойма, председателя Штаба организаций Храма. Эльбойм сказал, что это знак того, что Стену нужно начать разбирать, а Храм должен быть построен там, где он стоял, пока не был разрушен.
"Кто знает, может быть, это возможность открыть еще один проход на Храмовую гору, чтобы превратить это место из исторического в факт современности. Ничего не происходит случайно в мире, и, возможно, это намек на то, что настало время прекратить оплакивать прошлое разрушение и сосредоточиться на настоящем", - говорит раввин Эльбойм.
Я упоминаю версию об Иеровоаме. "Это не может быть камень Иеровоама, - сказал Эльбаум. - Иеровоам умер за сотни лет до того, как стена была построена".
Йоси Альграбли, владелец фирмы подъемных кранов, был приглашен, чтобы эвакуировать тяжеленный артефакт. "Обычно я только объезжаю строительные площадки по всей стране, где работают мои механизмы, - говорит Альграбли. - Но тут дело особенное. Я приехал, чтобы самому все сделать. Волнуюсь ли я?! Что за вопрос! Это работа для истории, и надо быть очень-очень осторожным".
С артефактом весом 400 кг Йоси еще не имел дела. Альграбли с предельной осторожностью управляет рычагами, чтобы камень снова не упал.
А может, это просто проблема износа, ведь этой стене 2000 лет?
Доктор Джо Узиэль, главный археолог иерусалимского района в израильском Управлении древностей, говорит, что Ирод Великий построил Храм на высочайшем уровне тогдашнего строительства. "Для этого ему пришлось спрямить гору: срезать в одном месте и использовать грунт для заполнения в другом месте, более низком, чтобы создать плоскую площадку размером 460 на 320 метров. Работы начались при его жизни и закончились после его смерти. Строительство здесь продолжалось десятилетиями. Относительно строительства подпорной стены, известной как Стена плача, есть две главные версии: одни считают, что она строилась рядами, то есть один ряд камней над другим, а другие полагают, что она строилась участками вдоль стены, то есть одна высокая часть стены, а потом рядом следующая. Что бесспорно – каменные блоки, некоторые из них весом в сотни тонн, создают очень массивную конструкцию. Мы стоим здесь около камня весом 400 килограммов, ожидая крана, ломаем голову, как его вытащить и куда его транспортировать, а они руками ворочали тысячи тонн!"
Йоси Вакнин, реставратор Управления древностей Израиля, говорит, что два раза в год, перед весенними и осенними еврейскими праздниками, камни Стены плача проходят инженерное обследование. "Работа проводится специалистами-реставраторами и инженерами. Мы поднимаемся на леса, описываем каждый камень, осматриваем их, смотрим, нет ли трещин или раскрошивания, проверяем передовыми технологиями, есть ли в глубине растрескивание, оцениваем состояние каждого из камней".
- И если есть проблема с одним из камней, что делать?
- Запрещается удалять материал из Стены плача. Нельзя сверлить камни или удалять куски камня. Чтобы справиться с ограничениями, у нас есть специальные материалы. На главной площадке мы до сих пор не сталкивались с серьезной проблемой.
Студент Йегошуа Эйленберг из йешивы "Шуву баним" до сих пор не может прийти в себя от величия этого события (падения камня): "И все-таки это удивительно! Вдруг внезапно падает камень из Стены плача. 50 лет не падали камни и даже до этого. Вообще неизвестно, выпадали ли камни из нее. Возможно, только в результате землетрясения в 1927 году. А если мы еще учтем, где именно он упал, то уместно спросить, почему остальные камни на месте, а этот упал? Это похоже на "камни возопиют". Здесь слышен крик с неба, призыв сохранить святость стены, не нарушать ее и не нанести ей вред, не дай бог".
Мы стояли с ним на крыше йешивы, наблюдая за золотым куполом в апокалиптической жаре. Мы говорили об Искуплении, которое, возможно, падение камня предвещает. "Понятно, что Искупление близко, и нас ждет множество сюрпризов. Это небольшой шаг, который должен вдохновлять нас на исправление своих путей".
А может быть, все-таки речь идет о чем-то вполне земном? В день падения камня вокруг него собрались раввины. Пришел главный раввин Давид Лау, раввин Стены плача Шмуэль Рабинович и раввин еврейского квартала Старого города Авигдор Небенцаль.
Рабби Небенцаль был прагматичен. "Понятно, что нам нужно задуматься о наших делах и сделать "хешбон нефеш", но здесь есть сигнал, - сказал он и продолжил рассказ: - Более тридцати лет назад упала девочка с четвертого этажа в районе Санхедрия в Иерусалиме, и с ней ничего не случилось, всего лишь несколько царапин. Ее отец отправился к раввинам, чтобы узнать, что ему делать с сигналом, который он получил от Всевышнего. Один сказал ему, что нужно усерднее учить Тору, другой сказал, что надо быть скромным. Тогда он отправился к раввину Шломо Залману Ауэрбаху, которого тогда считали ведущим галахическим авторитетом поколения. Тот сказал ему: "Прежде всего сделайте решетки на окнах дома". Так что каждый из нас может по-разному смотреть на то, почему камень упал со святой стены, но прежде всего Господь хочет, чтобы мы позаботились об этих камнях, чтобы, не дай бог, другие не упали".
