wrapper

Стрічка новин

Has no content to show!
Фільтрувати матеріали за датою: лютого 2018
П'ятниця, 09 лютого 2018 00:00

Три еврейки на коне

Три еврейки на коне

Сколько вам нужно выпить, чтобы выйти к микрофону и рассказать историю своей жизни незнакомым людям? Самый успешный сериал Amazon прошедшего года – «Удивительная миссис Мейзел», комедия о первой женщине на стендап-сцене США. Нью-Йорк 50-х, раввины, бегающие от креветок, и тонкий юмор трех голливудских евреек – это обеспечило сериалу огромный успех.

Мириам Мейзел – успешная домохозяйка, так ведь можно сказать? Она действительно успешна: наследница богатой еврейской семьи, живущая в роскошных апартаментах в Верхнем Ист-Сайде. Нью-Йорк, 1950-е. Она закончила один из самых престижных женских колледжей Америки, где изучала русскую литературу. У неё муж и двое детишек: крошечная дочурка и совершенно неуправляемый сын лет пяти. Её муж, топ-менеджер в компании какого-то влиятельного друга своего папаши, пытается стать комиком – учится читать стендап. Она – идеально растворённая в нём жена. Ведёт блокнот, куда записывает и все его шутки, и реакцию зала на них, готовит грудинку для ведущего стендап-шоу в клубе «Газовая лампа», чтобы тот давал её мужу подходящее время для выступлений. Она не только жена и мать, она секретарша, менеджер, всегда открытое сердце.

 

 

Но чувство юмора у миссис Мейзел куда острее, чем у мистера Мейзела. Перед гостями на собственной свадьбе – собранием самых уважаемых евреев Нью-Йорка – она сначала долго шутила, как выбрала подружку потолще, чтобы та не увела её парня, потом как встретила своего будущего мужа, ну а закончила новостью, что в яичных рулетах на столах гостей есть креветки. Раввина даже от шутки о некошерной еде словно ветром выдуло из-за стола её родителей. Да и вообще из жизни её семьи на следующие четыре года. Конфликт улаживался долго и тщательно. Но в тот самый день, когда раввин должен был прийти к ним в гости на разделительную трапезу накануне Йом Кипура, мистер Мейзел ушёл из семьи. Она выпила немного лишнего, внезапно оказалась на сцене всё той же «Газовой лампы» и совершенно уморительно рассказала публике о своём горе, прочитав, по сути, свой первый стендап.

 

 

Америка 50-х женщин-стендапщиц не знала, но это не так важно для киноистории. У главной героини сериала – несколько прототипов. Возможно, это Джоан Риверз – первая женщина-стендапщица, дочь еврейских эмигрантов из России. А может быть, это Сара Сильверман – невероятно сексапильная комедиантка, которая настолько горячо шутит о Холокосте, что мужская часть зрителей всякий раз разрывается между желанием овладеть ею и подать на неё в суд. Но это лишь авторские реконструкции, не ищите в них соответствия фактам. Миссис Мейзел просто забралась на сцену – без грима, костюма и образа. Презирая предрассудки, спокойно воспринимая себя первопроходцем, она стала рассказывать о женском и социальном так, что это невозможно было не слушать, над этим нереально было не смеяться, и забыть это у вас тоже не получится.

 

 

Хороший стендап требует контролируемого куража. И выясняется, что это куда эффективней глубокого психоанализа – смех над своими неприятностями существенно снижал градус стресса героини. Контролируемый кураж нуждается в мастерстве. Обнаруживается, что честный стендап – это вроде алкоголизма: ты просто не можешь перестать смеяться над собой и всё. Когда миссис Мейзел спросила будущего коллегу, нравится ли ему его работа, он ответил: «Если бы я умел делать что-нибудь другое и мне сказали бы: “Мужик, чтобы не идти больше на сцену, ты просто должен съесть голову своего папы”, – я бы ответил: “Передайте соль”». Этим самым коллегой собирательной Мириам Мейзел стал прототип вполне реального Ленни Брюса, ещё одного блестящего еврейского стендап-комика и сатирика середины ХХ века.

 

 

Помимо поистине головокружительных монологов главной героини, которую исполняет сама по себе удивительная Рейчел Броснахэн, второстепенные персонажи в диалогах озвучивают не менее яркие пассажи. В какой-то момент начинает казаться, что стендапят тут все напропалую и неясно кому отдать первый приз. Сериал наполнен тонким и едким еврейским юмором, злыми, но действительно смешными шутками о Холокосте из уст евреев. Ленни Брюс говорит со сцены: «Он рискует своей жизнью за спасибо. Какой бы еврей так поступил?» И эта шутка в другом сюжете отлично оттеняет восклицание отца миссис Мейзел в адрес своего свата: «Да, он спас тринадцать евреев от Холокоста! Но теперь они пашут на его фабрике!» В комментариях зрителей можно увидеть высказывания, дескать, юмор грубоват бывает чересчур, но это скорее зависит от личного восприятия.

 

 

Рейчел Броснахэн известна с 2009 года. В начале 2010-х она сыграла роль проститутки в «Карточном домике», в 2014-м – Эбби Айзекс в «Манхэттене». За лучшую женскую роль в «Миссис Мейзел» она получила «Золотой глобус» в этом году. Характером своей героини Броснахэн пропитала весь сериал и справилась с материалом блестяще. Такое ощущение, что всё тут не просто так: ни проходных сцен, ни бессмысленных персонажей. Её партнёрша Алекс Борштейн стала известна с 1993 года после сразу нескольких ролей в «Могучих рейнджерах Майти Морфина». С тех пор список сериалов с её участием пополняется чуть ли не ежегодно, впрочем, это как правило проходные роли. У автора сценария «Удивительной миссис Мейзел» Эми Шерман-Палладино из самого известного – сериалы «Розанна», за который она получила «Эмми», и «Девочки Гилмор». Следующие две её работы не имели большой популярности, но всесторонний успех «Миссис Мейзел» – её безусловная заслуга.

 

 

«Удивительную миссис Мейзел» критики чуть ли не в один голос называют открытием 2017 года. Зрителю радостно, что сложная интеллектуально-эстетическая жатва, которую предлагали большинство хитов прошедшего года, закончена. Можно наконец расслабиться и посмотреть просто хорошее кино. Умное, тонкое, доброе, весёлое и жизнеутверждающее, в энергичной атмосфере мюзикла, который умудряется оставаться неявным фоном, изящно оттеняя всё действие. История с массой узнаваемых деталей, с грустной и печальной, казалось бы, завязкой, которая, прямо как в жизни, перемалывается в муку. О поиске, который определяет сам себя, о самоидентификации. О том, что если ты чего-то захотел, просто делай это и всё. Как всегда поступала Мириам: «В шесть лет я решила, что русская литература – это моё. В двенадцать – определилась со стрижкой, а в тринадцать заявила, что буду учиться в колледже Брин-Мар».

 Алена Городецкая

Еврей, пленивший фельдмаршала Паулюса

«Вот все акцентируют тему антисемитизма,— говорил генсек СССР Никита Хрущев на одной из встреч с «творческой интеллигенцией».

— Да нет у нас антисемитизма и быть не может. Не может... не может... Вот я вам приведу в доказательство пример: знаете ли вы, кто взял в плен Паулюса? Еврей, полковник-еврей. Факт неопубликованный, но факт. А фамилия-то у него такая еврейская».

«Катерина Алексеевна, — обратился Хрущев к министру культуры Фурцевой, — ты не помнишь, как его фамилия? Не то Канторович, не то Рабинович, не то Абрамович, в общем, полковник, но еврей. Взял в плен Паулюса. Это факт, конечно, неопубликованный, неизвестный, естественно, но факт. Какой же антисемитизм?»

Сейчас это действительно, уже доказанный факт. «Полковник, но еврей» оказался подполковником, замполитом 38-й отдельной мотострелковой бригады 64-й армии Южного фронта Леонидом Винокуром.

Суть дела в сжатом виде изложена в представлении подполковника к званию Героя Советского Союза.

Наградной лист Винокура был оформлен  5 февраля 1943 года: после пленения Паулюса не прошло и недели!

В представлении к награде указывалось, что во время этой операции «тов. ВИНОКУР проявил смелость, храбрость, мужество и большевистскую находчивость».

Детали этой операции были следующими.

Когда в ходе боев за Сталинград выяснилось, что в здании центрального универмага находится Паулюс, туда  срочно перебросили группу автоматчиков, а у близлежащего здания поставили единственную пушку, имевшуюся в этом районе.

Подполковник Винокур подобрался к зданию и проник в подвал. Он был в куртке, армейских знаков различия не было видно.

К нему подошел адъютант Паулюса и заявил, что с ним будет беседовать по поручению фельдмаршала генерал-майор Раске. Тот спросил, есть ли у Винокура письменно заверенные полномочия, чтобы гарантировать жизнь и неприкосновенность фельдмаршала. Подполковник не имел таковых и сумел заставить немцев  согласиться на капитуляцию без полных гарантий.

Пленение фельдмаршала Паулюса, безусловно, дело коллективное. Но если все-таки выделить, хотя бы с формальной стороны, того, кому фельдмаршал сдался в плен, то таковым по всем правилам должен считаться тот человек, кому он сдал личное оружие.

Таким человеком был Леонид Винокур. В последний момент Паулюс пытался смягчить унижение, передав свой пистолет через генерала Роске.

Леонид Винокур.JPG

За успешную операцию по захвату нацистского фельдмаршала 31 января 1943 года Винокур был представлен к званию Герой Советского союза, но получил лишь Орден Ленина. После окончания войны, в 1946 году, он уволился из армии и работал в Москве в местной промышленности.+

 

 

Опубликованы доказательства того, что полякам была известна судьба еврейских общин

На этой неделе Национальная библиотека Израиля опубликовала рукописные сообщения об уничтожении польских евреев, нацарапанных на конвертах, отправленных через почтовую службу Польши в период с сентября 1940 года по май 1941 года.
Письма были переданы в Национальную библиотеку шесть месяцев назад Иосифом Вайхертом, сыном Михала Вайхерта, который находился в Варшавском и Краковском гетто во время Второй мировой войны. С 1940 по 1942 год он возглавлял Комитет еврейской социальной самопомощи, который организовывал социальную помощь евреям в лагерях и гетто.
Хотя многие документы, бывшие в распоряжении Вайхерта, хранятся в архивах библиотеки в течение многих лет, письма стали относительной новинкой. Библиотека опубликовала их в средствах массовой информации на прошлой неделе, когда в центре внимания общественности оказалась тема роли польского народа в Холокосте. Тема возникла, когда Польша выдвинула законопроект о криминализации заявлений, предполагающих, что страна несет ответственность за преступления против человечества, совершенные нацистской Германией.
«Сейчас настало время дать вам этот исторический документ, – сказал сын Вайхерта архивистам. – Для мира важно знать историю и помнить, а также знать, что поляки были партнерами в зверствах немцев во время Холокоста и знали о зверствах». Он передал архивистам альбом, включающий 59 конвертов, отправленных в период с сентября 1940 года по май 1941 года в различные отделения комитета. Все письма, отправленные Михалом, были возвращены отправителю, с различными пометками. Согласно переводам текстов Иосифа Вайхерта, на конвертах было указано, что «евреи ликвидированы» и «еврейского совета больше не существует».
«Нет никаких сомнений в том, что польские почтальоны хорошо знали судьбу получателей, письма которых были отправлены отправителю», – отметил архивист Национальной библиотеки доктор Гил Вайсблай. Иосиф рассказал архивистам, что его отец был потрясен возвращением всех писем, зная, что каждый комментарий на каждом конверте сигнализирует о гибели общины. На некоторых конвертах стояли польские штампы «Победа Германии на всех фронтах!», которые в глазах Вайхерта были выражением сотрудничества и самоидентификации поляков с действиями нацистов. Он спрятал конверты вместе с дополнительной документацией тех дней, и вытащил из тайника только в конце войны.
Нацисты распустили Комитет еврейской социальной самопомощи в июле 1942 года, после чего Вайхерт получил их согласие на то, чтобы управлять им под пристальным наблюдением гестапо. Связи между организацией по оказанию помощи и нацистами привели к тому, что против него после войны были выдвинуты обвинения в сотрудничестве с нацистами, и хотя он был освобожден в ходе судебного разбирательства в Кракове в 1946 году, его деятельность оставалась спорной. В 1958 году Вейхерт уехал из Польши в Израиль вместе со своей женой и сыном.

ОБСЕ выступила против польского закона о Холокосте

Руководство Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) осудило принятие сенатом Польши поправок к закону об Институте национальной памяти, полагая, что они грубо попирают свободу слова. С таким заявлением выступил представитель организации по свободе СМИ Арлем Дезир. «Мы все знаем о существовании чувствительных мест в истории, но для историков и академиков свобода выражения имеет особое значение. История — это тема для независимого научного исследования, для свободной дискуссии, но не для судебного решения», — отметил Дезир.

1 февраля сенат Польши принял законопроект, запрещающий публично оправдывать преступления нацистов, коммунистов, а также «украинских националистов» против поляков в 1917–1990 годы. Также запрещается упоминать и признавать участие поляков в преступлениях нацизма, в частности в Холокосте. Нарушение закона влечет за собой наказание в виде штрафа или заключения на срок до трех лет.

Законопроект был представлен летом 2016 года депутатами националистической партии «Кукиз’15» и впоследствии поддержан правящей правоконсервативной партией «Право и справедливость». Нижняя палата парламента поддержала документ на прошлой неделе, 26 января. Для вступления в силу закон должен быть подписан президентом Анджеем Дудой в течение трех недель.

Принятие законопроекта вызвало обострение отношений Польши с Украиной и Израилем. Израильские политики призвали премьер-министра Биньямина Нетаньяху отозвать посла из Варшавы. Дезир призвал президента Польши отклонить законопроект как «непропорциональное» ограничение свободы слова. По словам представителя ОБСЕ, документ прямо нарушает Международный пакт о гражданских и политических правах, принятый ООН в 1966 году. «Этот пакт не дозволяет в целом запрещать выражение ошибочного мнения или некорректной интерпретации событий прошлого», — подчеркнул Дезир.

В понедельник Дуда заявил, что не допустит «очернения Польши и поляков в целом ложными обвинениями в участии в преступлениях нацизма», но признал, что «отдельные польские граждане» совершали злодеяния в отношении евреев в годы Второй мировой войны.

Сторінка 8 із 9

Поділись посиланням на цей сайт!

Про нас

Всеукраїнська єврейська рада була створена в 1988 році. За роки існування ради було засновано шість фондів та  чотири виставки. Встановлено три пам'ятники та сім меморіальних дошок. Випущені поштові конверти та марки. Видано декілька десятків книг та видається газета "Єврейські вісті"

(044) 286-39-61

Асоціації

Зустрічі з ветеранами — кожного другого вівторка.
 Зустрічі проводяться кожної останньої п’ятниці ...
Template Settings

Color

For each color, the params below will give default values
Blue Green Red Radian
Select menu
Google Font
Body Font-size
Body Font-family